স্পন্দনাটার সংবেদনা যেমনতর যেথায় হয়, শব্দটাও তো মূর্ত্তি নিয়ে বিশেষ হ’য়ে তা’তেই রয়।-১১
বৈশিষ্ট্যটা যে-প্রকৃতির- স্পন্দ-আধান-শব্দগতি, তেমনি ক’রেই বিকাশ পেয়ে নিয়ে চলে জীবন-দ্যুতি।-১২
স্পন্দনারই বিশেষত্ব যেমন যেথায় থাকে আবেগে জীবন-ধারাও তেমনি হ’য়ে চলতে থাকে দীপন-বেগে।-১৩
বিধান-স্পন্দনা দেখে-শুনে খুঁজে পেতে দেখে চলে, বিনায়নার বিভা নিয়ে সঙ্গতিটার বাড়া বল।-১৪
বস্তুগুলির জীবন-স্পন্দন নিহিত থেকে বস্তুতেই, বাড়ায়-কমায় তেমনতর বস্তুগত স্পন্দনেই।-১৫
স্পন্দনার তো[ যেথায় যেমন শব্দ-বিকাশও তেমনি, প্রকৃতিও হয় তেমনতর বৈশিষ্ট্যও হয় সেমনি।-১৬
ঊর্জ্জী সাম্য স্পন্দনাটা চললে হ’য়ে স্বতঃসে্ররাতা, জীবনও হয় তেমনতরই স্বতঃসাম্য খর¯্রােতা।-১৭
যে-শব্দটা যা’কে বুঝায় সেই পদার্থ সেইটা, পদার্থে আছে গুন ও ধর্ম্ম- পদার্থ-মর্ম্ম যেইটা।-১৮
ধাতু মানেই ধাত কিন্তু যে ধাত যা’কে ধারণ করে, ধাতে কিন্তু স্পন্দনা বয়, নন্দনা দেয় তেমন তা’রে।-১৯
মাটিতেও তো স্পন্দন আছে খনিতেও আছে তেমনি, যেমন খনি স্পন্দনও তেমনি বিভব-বৃত্তিও সেমনি।-২০
—- শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র।
