বুদ্ধ-ঈশায় বিভেদ করিস্
শ্রীচৈতন্যে রসুল কৃষ্ণে,
জীবোদ্ধারে হ’ন আবির্ভাব
একই ওঁরা তা’ও জানিস্ নে ?
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-১, আদর্শ-৭৭
নিষ্ঠা-অনুগতির সাথে
কৃতিস্রোতা হ’য়ে চল্,
বান্ধবতার পরিচর্য্যায়
উথ্লে তোল্ তোর বুকের বল ;
এমন কয়টি থাকলে গুণ
অঢেল হবে চলন তোর,
বিভূতি-বিভব আসবে আপনি
ভেঙ্গে স্বার্থনেশার ডোর।
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-৩, নিষ্ঠা-১৫
বৃত্তিগুলো ইষ্টঝোঁকে
ঐ স্বার্থেতে ছুটলে,
জীবন-জগৎ শৃঙ্খলাতে
বিন্যস্ত হয়, বুঝলে ?
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-১, অনুরাগ-৮৬
স্বামিসেবার নাইকো নেশা
শ্বশুর-শাশুড়ী থাক্ দূরে—
দুষ্টা মেয়ে,—নজর রেখো,
ভেবোও তুমি তাই তা’রে ।
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-৫, নারী-৬
প্রাণন-অর্থ ব্যর্থ করে
স্বার্থ খুঁজে চললি ঢের,
ইষ্টার্থকে ক’রলি ব্যর্থ,
ঘুচ্লো কি তোর ভাগ্য-ফের?
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-৩, কপট-টান-৪
ভাববৃত্তির অঢেল আবেগ
নিষ্ঠানিপুণ ঊর্জ্জনায়,
কৃতির নেশায় তরতরে কর্
নিষ্পাদনী দক্ষতায়।
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-২, কৰ্ম্ম-১২৩
বাড়ীর শোভা মেয়েছেলে
তা’রাই গৃহের কর্ত্রী,
পালন-পোষণ-পরিচর্য্যায়
তা’রাই স্বভাব-ধাত্রী।
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-৫, নারী-২
চিত্ত যত সদ্ ভাবেতে
সুরঞ্জিত হ’য়ে রয়,
কৃতির নেশা বাস্তবেতে
তেমনতরই হয় উদয়।
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-২, কৰ্ম্ম-১১৮
শিষ্ট নিষ্ঠা ইষ্টে যাহার
ব্যতিক্রম যার পায় না লাগ
কৃতিস্রোতা যতই হোক সে
আদর্শেতে থাকে সজাগ ।
-শ্রীশ্রীঠাকুর অনুকূলচন্দ্র
অনুশ্রুতি-৪, নিষ্ঠা-২৭
